Иезекииль

– один из великих израильских пророков, сын священника (есть предположения, что и он был священником), был уведен вместе с царем Иехонией в плен в Вавилон. В плену Иезекииль жил, как свидетельствует о том его книга, на берегу реки Ховара. Некоторые предания свидетельствуют еще о том, что он был судьей у пленников колена Данова и Гадова. Значение Иезекииля зиждется на его речах, вошедших в состав книги, которая и именуется "Книгой Иезекииля". Она заключает в себе 48 глав, причем по содержанию своему разделяется на две части: в первых главах книги, соответствующих первым годам служения пророка, Иезекииль старается разрушить суетные надежды Израиля, который, убеждаемый ложными пророками, не верил в разрушение Иерусалима и храма, как то было назначено Богом. Рядом с этим И. старался убедить в неотвратимости и справедливости этой Божией кары. Когда же эти события произошли, то израильтяне, упавшие духом, весьма были склонны видеть силу языческих богов в этой победе над избранным народом Божиим. Иезекииль, боясь уклонения израильтян в язычество, старается уже теперь поднять упавший дух, разъясняя смысл совершившихся событий, и показать, что Иегова не забыл Свой народ и что все обетования его осуществятся во всей полноте и приведут к славному будущему. Эти мысли пророка составляют вторую часть его книги. В книге Иезекииля встречается весьма много видений и символических действий, что, давая несколько темный и туманный вид для нас, в то же время производило громадное впечатление на современный ему народ и было направлено главным образом на смягчение жестокого сердца евреев к добру под действием Духа Божия. Замечательно видение им поля с мертвыми и затем ожившими костями.